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桃间杀（第2页）

话音方落，不待弟子们起身鱼贯而出，那卷缸却是顷刻间将数张答卷一并吞下，缸中顿时变得空空如也。这些弟子也并不奇怪，那缸立即又吐出两卷长轴，其中一轴被仙师取走，另一个则在空中徐徐展开，每一位弟子所答皆记录在案，一字不差。

江菀之只跟着旁人一同离去时略扫了一眼。

出乎意料，竟有人答的比她还简单，仅探求如何将形状不规则的桃子尽量均匀分成三份。几何分割，天平秤量，也算实用。只是那落款偏出自旸谷君氏。江菀之倒不信此前未曾有人告知君珏明道堂的策论大多都是用以分别弟子与哪家流派更为契合。

仙者，世外山上人，异于常人正是因其可修行奇术。

仙门弟子筑基后便可步入褪凡，褪凡后的修行便不单单是吐纳天地灵气，还需注重心境修行。仙门中褪凡途径总有百家余，其中以九家学说最为出名，分为儒、道、法、农、医、兵、名、阴阳、小说。内门弟子入门时便会先到问心殿初测心境，与某家流派契合度达六成及以上方可修行该流派奇术。而明道堂的论道则算是给弟子们再测心境的机会，可根据所作答的内容评判契合度的升降。

像江蕙真答的就是当首推三子中德才兼备之人进行分配，有德故不患不均，有才或能使二桃增多，至三桃则人人得其桃，此困自解。若有余，则归贤者，贤者谦让之，他者不受，相让成礼，后人见桃便念先人之德，代代相续。

如不出意外，江蕙真儒家流派契合度会有所上调。

江菀之思索着各人所答，流派有盛衰之别，却无高下之分，历来鲜有人故意扭曲自己本意。也不是说强求不得，但违背本心，到底难行长远。因此，从中大多可将这些弟子的心性有个粗略把握。

甫一到了堂外，不在仙师管束范围内，江菀之便被人叫住。

“菀之师妹。”

待听到有人唤自己，江菀之似是早有预料，应声回身，静待下文。

正如她所猜，正是那君氏二公子。

君珏见江菀之一副波澜不惊的模样，仿佛那些寻上门的麻烦都未曾存在过一般，斟酌半晌，才只吐出一句“还请留步。”

来来往往的弟子循声望去，似都想起这场因江菀之离奇下山而推迟，本该在三年前就该了结的两家恩怨。

“听闻菀之师妹擅剑道，我君氏子弟，皆是爱剑之人，如今想讨教一二，可愿赏脸？”

他那一番话语说得僵硬，让他君氏少爷屈尊降贵同一个孤女这般说话，想来是有些为难。

一个是世家子弟，一个得剑峰奇遇。

所谓“三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷”，众人顿足静待江菀之一句，“师兄有请，自当奉陪。”

怎料江菀之却只拱手行礼，道：“君师兄怕是听了误传，有所不知——菀之本是凡间一孤女，幸得苍梧卫氏垂怜，方得入仙门。这凡间女儿家素来是不喜舞刀弄剑的，我又怎会擅长剑道？”

说着，竟准备直接绕开君珏离去。

礼数周全，态度谦逊，众人都以为纵使君珏对江菀之再心有不满，但好歹也出身于大家，总不能大庭广众之下相为难。若是暗地里，只要事情做得隐秘，把握着点分寸，天衍学宫也不会出手干涉。

再者，江菀之自回山后除了在天枢峰时，其余时候一向是独来独往，平日里二人也见不着几面，相安无事并不难。

君珏却并并不愿意就此罢休。江菀之方一移身，他便也随之微微一动，正恰好挡在江菀之前。

江菀之看起来当真是没有半分生事的想法，路被挡了就换一条罢了。明道堂外本不是独木桥，奈何她一动，君珏也跟着动，摆明了不肯轻易善罢甘休。于是又试了两次，事不过三，江菀之终于仰头问道：“君师兄当真诚心想与我比试一番？”

这变化着实突然，众人一时都不曾反应过来。

“既是诚心，怎么瞧不见君师兄的诚意？”

竟是在向旸谷君氏要好处。

君珏直接道：“你想要什么？”

“请借羿神弓一观。”

上古时，帝赐大羿彤弓素矰，上射十日，下除六害，箭矢尽而身归大地。所谓羿神弓，正是那射日名弓，封存于旸谷，与扶桑木同为仙门重器，由君氏代为保管。连当今旸谷君氏的家主不得无天尊敕令，也是断然不敢擅自动取这等神器的，君珏又如何做得了主？

在旁人眼中江菀之此言不过是再给君珏个台阶下来。